cogito ergo sum

「cogito ergo sum」というデカルトの名言は、
理由付けになっている。
原因は「我思う」であり、結果は「我あり」だ。

もちろん、この命題によって、我があるから我は
思うのだとは言えない。
一般に、元の命題の逆は必ずしも真ではないからだ。

理由付けという思考があること自体に理由付けする
ことで得られるのは、理由付けをしている何かであり、
その何かを我とみなしている。
デカルトのコギト命題は、この意味で捉えれば妥当
だと思える。

我という想定は充足理由律に支えられており、
充足理由律という仮定が絶対的でない限り、
我もまた絶対的ではあり得ない。